Atur tu nyadi lalau sereta mengkang dititih, dikena bejadi orang melaki bini kemaya haritu

Kitai Iban di rumah panjai enggau di nengeri mega udah tebal agi jadi melaki bini ngena jalai moden. Taja pia, agi mega sekeda ke mengkang sereta keran niti nail adat tikah asal Iban kelia, iya nya melah pinang ngena jalai asal.Nya alai beduduk ari nya, sebedau lambar tu aku bisi kala udah ngenang reti pengawa ngayap ba pengidup lama raban bansa Iban. Dia mega kitai udah nemu, ari pengawa ngayap meh ke nyadi batang jalai pengabis manah sereta ngena dalam adat asal bansa Iban ngiga gandin pengidup, iya nya kena milih orang ke patut ke bini enggau ke laki dalam pengidup aki ini kitai kelia, lebuh adat ngayap agi dikemeranka.

Taja pan rambau tauka rebak baru diatu udah ngelengka pengawa begayap pangan diri, kitai enda ulih muai penemu pasal ngayap sereta enggau kait iya enggau pengawa jadi melaki bini kelia.

Nyadi kelimpah ari atur melaki bini asil ari pengawa lelaki ngayap indu, tauka bisi dikumbai orang tuai kelia, bini ulih diri empu, bisi mega orang jadi melaki bini ari padu tauka ari pilih apai enggau indai. Tu ukai mina nyadi dulu kelia, tang sigi agi bisi nyadi kemayatu, lalu ukai mina nyadi dalam raban bansa Iban tang mega ba raban bansa bukai mega.

Bisi mega ke nyadi ari peneka diri empu, lalu jadi manah enggau pangan diri. Seduai tu betemu ukai tegal lelaki ngayap, tang nyangka ari jalai bukai, betemu lebuh bisi pengerami. Lalu baka diatu nyangka tak betemu dalam sekula tauka alai bukai.

Endang sigi baka adat dunya pengerindu, enti sama deka ke pangan diri, seduai nadai salah nyadi, asal meh nadai penanggul bukai baka salah ba adat baka anak jadi enggau pangkat aya tauka pangkat apai iya, tauka lelaki jadi enggau menyadi indai iya sereta kes jadi salah bukai mega. Kebuah enda tau, enggaika kudi menua enti nadai atur kena nabar penyalah nya.

“Nunda batang adat Iban kelia, enti lelaki udah mutuska diri deka nyadi enggau indu ke alai iya ngayap, bala sida lelaki sebilik baka apai enggau indai sereta kaban belayan bukai patut baum lalu nyemaya haribulan deka nanya indu nya,” ku aya Guang Ganda, 74 taun, siku lemambang ari Tanjung Sikup, Melupa, Saratok lebuh ditanya penemu ulih penulis ba rumah sida apin lama. Guang tu petunggal niang apai penulis menya ke kala matak jalai nimang jalung ke raban sida tu ari Melupa.

Kena Ngemun pengawa nanya indu, bala sepiak lelaki selalu nganjung raban ti mit ngagai sepiak indu. Raban tu selalu nyengkaum bala sida sebilik tang enda mai apai indai indu nya empu, laban raban keterubah tu sigi bala aya, bala ibu lelaki nya – kekadang dua tiga iku aja – kena bebungaka jaku. Reti nya kena ngisik ngagai bala apai indai indu pasal bisi lelaki ke bisi perambu deka nanya indu nya ke bini tauka madah bisi apai indai lelaki ke deka minta indu nya ke menantu sida.

Lalu enti apai indai indu setuju nerima bantai perambu tu, nya baru bala sepiak lelaki lalu terus enggau atur nanya indu munyi ke udah disebut dulu tadi. Raban sida sekali tu lebih mayuh agi tubuh ari raban ke ngemunga jaku tadi. Apai seduai indai lelaki nya mega deka sama enggau dalam raban tu, laban maya ke nanya indu tu meh sida lalu minta indu nya lalu nguai pulai ngagai bilik lelaki, taja pan sigi udah terang nyata, reti nanya indu nya sigi tuju iya minta indu nya pulai ngagai bilik lelaki taja pan ukai semua nyadi bakanya, laban bisi siti agi atur ke dikumbai ngambi indu udah bekau tu ila.

“Pengawa nanya indu tu chukup rami. Atur nanya indu pan besemaya dulu, ngambika sida sebilik enggau sida indu nya serumah bela bisi di rumah magang. Tu enti indu nya ari rumah bukai, reti nya ukai indu serumah enggau lelaki ke nanya iya ke bini,” ku aya Guang nampung jaku iya.

Adat Iban kelia, nadai ibuh betunang taja pan diatu orang rebak baru bisi betunang kena nyendia diri deka jadi.

Nya alai lebuh ke bebungaka jaku tadi, enti apai indai indu enda nerima, utai nya patut diteju pia aja, anang ngasuh utai nya ngemediska ati sida sepiak lelaki. Tang enti iya diterima, nitih adat asal ke bendar, pekara pasal nguai munyi ke disebut tadi patut dibantai sereta diputarka dulu.

Enti dua piak udah setuju pasal nguai, lalu setuju deka ngerami seduai jadi melaki enggau pengawa chukup besai sereta rami, pengerami nya dikumbai Melah Pinang, tauka enti mit aja, tu disebut

Beterang Nikah aja, iya nya kena beterang ngagai orang mayuh seduai nya jadi melaki bini. Dua bengkah atur tu sigi diterima dalam adat asal enggau tusun tunggu bansa Iban.

Enti ngena atur melah pinang, lalu indu nya ditetapka nguai ngagai bilik laki iya, bala apai indai indai, diri sebilik, kaban belayan enggau sida lelaki nya serumah deka nurun bebala mayuh ngambi indu. Reti tu sida ngambi indu nya ari bilik penaik iya lalu ngemai iya pulai ngagai bilik lelaki.

Orang ke ngambi indu deka rami ba serantu jalai, begendang tauka betabuh ngambika nadai ulih ninga bunyi burung tauka jelu, kelebih agi bunyi ke jai enda ngasuh mansang.

Lebuh ke datai ba rumah indu, sida disambut enggau chukup atur sereta pengerami. Orang ke bempu rumah lalu nimbak senapang nuju langit kena ngelaie pemesai sereta pemanah basa sambut sida ngagai orang ke datai ngambi indu.

Kelia sida miring dulu sebedau niki kerumah, kekadang kena nabar utai ke jai sereta bepinta penyelap enggau pengerai ari petara. Sida minta petara merekat sida enggau pengelikun sereta pemaik enggau utai bukai ti manah.

Udah tembu pengawa miring, bala raban orang ke datai lalu dibai niki sereta tama ngagai rumah panjai orang nya lalu bejalai niti ruai sereta disibur ngena ai tuak sekumbang ke niti ruai sekayu rumah panjai orang nya.

Udah ngundang sekali ngapuska rumah panjai nya, bala pengabang nya lalu d’asuh nikal baru lalu duduk ba ruai indu ke deka ditanya sida nya. Lebuh baru duduk sida sekali agi dijamu enggau ai tuak, dikumbai orangai kena masu kaki.

Sida pan lalu diberi makai. Bala ke lelaki makai di ruai, lalu indu makai di bilik. Enti orang nya mayuh, lalu bilik enda umbas endur semua pengabang indu, nadai ga salah sida makai di ruai. Nyadi orang ke duduk di ruai nya tau ngerampit duduk ba ruai orang sepiak-sepiak nitih pemayuh.

Nya alai maya ke bisi pengerami nya, semua orang serumah nya bela nganchau  tikai magang, lalu bala ke bisi tau ga nyendiaka utai d’empa. Taja pia, pemakai ungkupka bala pengabang nya sigi datai ari bilik orang ke bempu pengawa.

Udah badu makai, bala sida ke tuai agi, lalu berandau pasal atur adat kena bejadika seduai nya. Bisi mega pengawa dikumbai betusut dipejalaika alai orang ke  nemu betusut ngiga tauka nentuka penyauh tali darah seduai ari pangan. Enti kelalu semak sida deka nentu sekalika seduai jadi mali tauka enda.

Ke tambah nya, siku indu ke tinggi pendiau dalam hiraki social bansa Iban deka dipinta mai seluk berisi buah pinang. Pinang nya deka dibelah tiga, lima tauka tujuh ngayuka berapa hari alai gandin melaki bini ba ru nya deka ngundang pinang, iya nya pulai baru ngagai rumah indu nya udah bekau jadi. Reti nya udah indu nya dibai ngagai rumah lelaki, seduai deka nikal baru ngagai rumah indu ngundang pinang selepas tiga, lima tauka tujuh hari, iya nya nitih penyampau belah buah pinang nya.

Pengawa melah pinang enda tepantup ba ati enti nadai pengawa bebiau. Pengawa bebiau tu alai siku orang ke tuai sereta bepenemu miau enggau siku manuk lelaki seduai ke baru jadi nya ke duduk atas setawak belapik enggau pua kumbu, sereta ngena ngepan asal bansa Iban. Seduai mega d’apit siku indu enggau siku lelaki bukai ke sama dara enggau bujang.

Bebiau tu ba ruai lalu kena minta berekat ari Petara ngambika seduai begulai jadi melaki bini dalam pengelantang enggau pengelikun, chelap embap, beranak betelesak lalu jadi sampai seduai ninggalka dunya injau tu ila. Bisi ga atur bebiau tu dipejalaika ba rumah lelaki aja, enti indu nya nguai kin, tang nadai salah dipejalaika ba rumah indu mega. Nya nitih peneka sida empu pengawa.

Udah tembu pengawa bebiau, nya baru buluh baling malam nya ngerah ngagai orang mayuh seduai nya diatu tau dikumbai melaki bini.

Kena nganti ke siang, bala orang malam nya lalu terus berami ngirup, betundi tauka betabuh sereta ngajat enggau mayuh main bukai.

Bisi mega orang ke bipar, enggau berisan. Reti bipar tu, lelaki ke jadi enggau indu nya deka bekala enggau bala ipar iya ari sepiak indu, lalu bakanya mega ari sepiak lelaki mesti madah ngagai indu nya sapa ke kena pangkat ipar iya. Lalu raban ari dua piak nya lalu bekelala enggau sida sepiak nyin sereta b’ambu diri nyadi ipar.

Bala sida ke kena pangkat apai indai sepiak indu enggau lelaki mega lalu ngiga isan diri empu. Tu kumbai pengawa bisan tauka ngiga isan lalu b’ambu isan.

Nyau siang hari orang ke ngambi indu nya lalu ngemai iya pulai ke rumah lelaki. Malam indu nya baru datai ba rumah lelaki, orang serumah nya pan lalu ngerami penatai iya.